HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。「明道」は平成６年寂。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。共箱は、変色汚れやキズが若干。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。。ミニミニ千羽鶴のびん詰め10個セット。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。瑠璃絵様　　松井菁一焼　　清水公照　自画茶碗。茶道具　水指。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。200年前の伊勢神宮御神酒徳利2本箱入り。唐津　盃　杯　皿　桃山時代　完品。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。古伊万里 大明成化年製在銘 蕎麦猪口 湯飲茶碗 18客　K。琉球焼　宮城陶房　宮城勝臣　壺　花器　みやぎかつとみ　やちむん。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。南部 宝鉄堂 雲龍紋 鬼面鐶付 鉄瓶。中国　美しい陶磁器　古美術　骨董品　美術 中国美術 中国古玩 時代物 置物　動物。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。奥会津産マタタビザル。【茶道具】　釜　【菊地 】浄清(造)。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。ベネチアングラス　ボンボン入れ。【SFAM】 ロシア様式のケーキフォーク 12本組 仏蘭西 14cm ケース。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。☆　バーナード・リーチ　茶碗　目をひく一品です☆y390。プラクルアン 命の守護 交通安全 金運 慈愛 厄除け トゥアド 希少 (呪文付)。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。和食器　茶懐石　山中塗　辻石斎作　螺鈿装飾　片輪蒔絵　四方盆　共箱　N　9855。釜敷　詳細不明　『魁』　書付　木箱。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。\"未使用\"　小樽北一硝子製『錦鯉』金箔。クリスタルユニコーンの置物。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。茶道具 高麗乾漆螺鈿 四君子棗 南山造 共箱。輪島塗　名工 水尻清甫作　星雲沈金　盛器　美品　共箱　茶道　懐石道具　送料込。